第两千一百四十三章利益的交换
西城的土地虽然不如东城的寸土寸金,但白云寺的面积可不小,虽然被弥勒教炸成了废墟,但那里的价值依旧是不低。
白云寺不光属于弥勒教,更是属于大相国寺,是佛门的寺院,这是当初大相国寺买下的土地,不是朝廷官家赐予的。
如今神都城的地可谓是寸土寸金,有时便是你有钱也买不到,所以西城白云寺的土地对于东城豪门来说有着极大的诱惑。
吕夷简前来大相国寺就是为了这件事而来,开始的时候他并没有抱有希望,白云寺在西城经营了近十年,白云寺的面积极为广阔,四周不知有多少的店铺是属于白云寺的产业。
要想让佛门把这些多年积攒下来的土地给吐出来,实在是太过不容易,当然东城豪门也知道现在的贤觉需要什么,他不能没有豪门的支持,否则佛门的一切都会烟消云散。
他不敢做这样的试探,其实弥勒教和东城豪门的关系并不大,但却有着背黑锅的能力,无论是贤觉还是娄守坚都没有把希望寄托在弥勒教的身上。
东城豪门同样明白这一点,弥勒教只不过是一个牺牲品,在一个牺牲品上最多的便是把他的价值最大化。
贤觉自然知道白云寺已经彻底沦为弥勒教的代名词,佛门不可能再它联系在一起,免得百姓们把愤怒引到佛门身上。
和白云寺做切割是必然的,而眼下把白云寺的产业和土地卖出去才是最正确的选择,西城有大量白云寺的产业和土地,能吃掉的也只有东城豪门。
这是一场利益交换,也是一场资本的饕餮盛宴。
只要是赚钱的买卖,东城豪门就不会放手,贤觉自然是知道这一点,所以才会和利用白云寺和他们交易,以获取更多的价值。
佛门被赵祯打击这么久,但规模依旧是惊人的,在大宋的土地上每一个州府,每一个县镇几乎都有寺庙,也有着庞大的僧侣。
原本他们时松散的,没有统一的管理,但现在不同,佛门在面对重重打击之下变得更为团结,几乎所有的主持方丈都知道,若是不团结便会走向衰落。
唯一能执大宋佛门牛耳的寺庙也只有大相国寺,此时的少林寺虽然名声显赫,但却不及大相国寺的地位。
这个曾经是天家家庙的寺庙在佛门拥有极高的地位。
而贤觉作为大相国寺的主持方丈,在佛门之中的地位自然也是领袖一般的存在,甚至是一种精神领袖,否则吕夷简也不会管他叫“法师”。
精通佛教教义,又能如法修行,并善于为他人演说教法的僧人才能称得上是“法师”,最为著名的便是前往天竺求取真经的三藏法师。
精通经律论三藏的人都可以叫“三藏法师”,这个称号不是单指一个特定的人,而是代指一类人,所以现在的贤觉也是三藏法师,只不过人们都直接叫他的法号而已。
作为大相国寺的主持方丈,贤觉法师自然用尽了手段也要维护佛门的地位,也要带领佛门和世俗皇权进行对抗。
他其实也不想对抗,谁原因和皇帝拧着来?世俗的权利有多大,根本就不是一个宗教能够抗衡的。
请收藏本站:https://www.96bqg.com。笔趣阁手机版:https://m.96bqg.com
白云寺不光属于弥勒教,更是属于大相国寺,是佛门的寺院,这是当初大相国寺买下的土地,不是朝廷官家赐予的。
如今神都城的地可谓是寸土寸金,有时便是你有钱也买不到,所以西城白云寺的土地对于东城豪门来说有着极大的诱惑。
吕夷简前来大相国寺就是为了这件事而来,开始的时候他并没有抱有希望,白云寺在西城经营了近十年,白云寺的面积极为广阔,四周不知有多少的店铺是属于白云寺的产业。
要想让佛门把这些多年积攒下来的土地给吐出来,实在是太过不容易,当然东城豪门也知道现在的贤觉需要什么,他不能没有豪门的支持,否则佛门的一切都会烟消云散。
他不敢做这样的试探,其实弥勒教和东城豪门的关系并不大,但却有着背黑锅的能力,无论是贤觉还是娄守坚都没有把希望寄托在弥勒教的身上。
东城豪门同样明白这一点,弥勒教只不过是一个牺牲品,在一个牺牲品上最多的便是把他的价值最大化。
贤觉自然知道白云寺已经彻底沦为弥勒教的代名词,佛门不可能再它联系在一起,免得百姓们把愤怒引到佛门身上。
和白云寺做切割是必然的,而眼下把白云寺的产业和土地卖出去才是最正确的选择,西城有大量白云寺的产业和土地,能吃掉的也只有东城豪门。
这是一场利益交换,也是一场资本的饕餮盛宴。
只要是赚钱的买卖,东城豪门就不会放手,贤觉自然是知道这一点,所以才会和利用白云寺和他们交易,以获取更多的价值。
佛门被赵祯打击这么久,但规模依旧是惊人的,在大宋的土地上每一个州府,每一个县镇几乎都有寺庙,也有着庞大的僧侣。
原本他们时松散的,没有统一的管理,但现在不同,佛门在面对重重打击之下变得更为团结,几乎所有的主持方丈都知道,若是不团结便会走向衰落。
唯一能执大宋佛门牛耳的寺庙也只有大相国寺,此时的少林寺虽然名声显赫,但却不及大相国寺的地位。
这个曾经是天家家庙的寺庙在佛门拥有极高的地位。
而贤觉作为大相国寺的主持方丈,在佛门之中的地位自然也是领袖一般的存在,甚至是一种精神领袖,否则吕夷简也不会管他叫“法师”。
精通佛教教义,又能如法修行,并善于为他人演说教法的僧人才能称得上是“法师”,最为著名的便是前往天竺求取真经的三藏法师。
精通经律论三藏的人都可以叫“三藏法师”,这个称号不是单指一个特定的人,而是代指一类人,所以现在的贤觉也是三藏法师,只不过人们都直接叫他的法号而已。
作为大相国寺的主持方丈,贤觉法师自然用尽了手段也要维护佛门的地位,也要带领佛门和世俗皇权进行对抗。
他其实也不想对抗,谁原因和皇帝拧着来?世俗的权利有多大,根本就不是一个宗教能够抗衡的。
请收藏本站:https://www.96bqg.com。笔趣阁手机版:https://m.96bqg.com