第两千三百四十四章吐蕃的宗教
松赞干布以高明的政治手段操控着整个吐蕃信仰,也使得吐蕃王朝能够统一整个高原。
史书记载“其地东与松茂嶲接,南极婆罗门,西取四镇,北抵突厥,幅员万余里,为汉魏诸戎所无也。”
这是汉家文明对吐蕃王朝的描述,也是对松赞干布疆域扩大的描述。
一个善于利用宗教,善于利用制衡手段,善于妥协和进攻的统治者是可怕的,原本对于松赞干布以及吐蕃王朝的了解赵祯是并不在意的,但在看到了史书中的描述后,赵祯觉得松赞干布是汉家文明,可怕又可敬的对手。
赵祯也明白了为何吐蕃王朝居然能和盛唐争锋的原因。
松赞干布创建的吐蕃王朝在他死后居然能够数次攻陷唐时的国都,这在华夏的历史上也是绝无仅见的壮举。
但兴于宗教也败于宗教,吐蕃王朝因为佛教的加入而强大,也因佛教的加入而分崩离析。
宗教便是一把双刃剑,在利大于弊的时候自然可以使用无往不利,但当社会发展和强大之后,弊大于利,这时候若不管控,便会伤人先伤己,得不偿失。
赵祯对吐蕃的了解要远比角厮罗对吐蕃的了解多得多,角厮罗毕竟不是正统的吐蕃人,他只是被举起来的吐蕃王族后裔,至于真假,谁会去辩驳?
宗教在吐蕃的地位很高,角厮罗本打算利用宗教使得吐蕃更加团结,汉传佛教的引入在一定程度上使得佛教的地位高涨。
但在也在伤害着吐蕃这个高原民族,佛教讲究的众生平等,但也在提倡忍受一切苦难,要求人放下心中的执念,这本身就是一种自相矛盾的逻辑,虽然佛教有许多自圆其说的解释,但最终这些解释却满足不了一般人的逻辑思维……既然讲究众生平等,那就应该去争取而不是逆来顺受,因为我们本就平等,凭什么要接受你的压迫?
角厮罗解放吐蕃的奴隶,在很大程度上是为了提升吐蕃的国力,同时也符合平等的精神,但这就给了吐蕃人以冲击,要求平等的声音越来越多,但这个世界本就是不平等的。
说到底,吐蕃依旧是贵族统治,一般吐蕃百姓的权利极少,他们手中的自由相比吐蕃贵族来说几乎可以等同于无。
吐蕃成为了中央集权的王朝,但依旧需要贵族进行统治,其中的利益输送和复杂的关系依旧存在。
相比之下,角厮罗更加更加羡慕大宋的环境,但他知道自己做不到,他的施政本就是在追随大宋的步伐进行的,希望通过汉家的制度把吐蕃的环境变得和大宋一样,创造出更多的价值。
但眼下却恰恰相反,解放了奴隶之后,吐蕃贵族之间的斗争更加激烈,要知道这条路也是汉家文明所经历过的,是发展的必经阶段!
当初的世家门阀是在战争和内乱中被消灭的,旧贵族同样如此,赵祯为了消除大宋立国之初的旧贵族用了多少手段?!
角厮罗想要跳过这个步骤,直接使得吐蕃和大宋现在的制度一样可能吗?
不可能,于是他便利用康巴人的土地,对吐蕃贵族开启了新的打击,但前提是大宋不会进攻吐蕃,吐蕃拥有一个和谐的外部环境…………
。
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史书记载“其地东与松茂嶲接,南极婆罗门,西取四镇,北抵突厥,幅员万余里,为汉魏诸戎所无也。”
这是汉家文明对吐蕃王朝的描述,也是对松赞干布疆域扩大的描述。
一个善于利用宗教,善于利用制衡手段,善于妥协和进攻的统治者是可怕的,原本对于松赞干布以及吐蕃王朝的了解赵祯是并不在意的,但在看到了史书中的描述后,赵祯觉得松赞干布是汉家文明,可怕又可敬的对手。
赵祯也明白了为何吐蕃王朝居然能和盛唐争锋的原因。
松赞干布创建的吐蕃王朝在他死后居然能够数次攻陷唐时的国都,这在华夏的历史上也是绝无仅见的壮举。
但兴于宗教也败于宗教,吐蕃王朝因为佛教的加入而强大,也因佛教的加入而分崩离析。
宗教便是一把双刃剑,在利大于弊的时候自然可以使用无往不利,但当社会发展和强大之后,弊大于利,这时候若不管控,便会伤人先伤己,得不偿失。
赵祯对吐蕃的了解要远比角厮罗对吐蕃的了解多得多,角厮罗毕竟不是正统的吐蕃人,他只是被举起来的吐蕃王族后裔,至于真假,谁会去辩驳?
宗教在吐蕃的地位很高,角厮罗本打算利用宗教使得吐蕃更加团结,汉传佛教的引入在一定程度上使得佛教的地位高涨。
但在也在伤害着吐蕃这个高原民族,佛教讲究的众生平等,但也在提倡忍受一切苦难,要求人放下心中的执念,这本身就是一种自相矛盾的逻辑,虽然佛教有许多自圆其说的解释,但最终这些解释却满足不了一般人的逻辑思维……既然讲究众生平等,那就应该去争取而不是逆来顺受,因为我们本就平等,凭什么要接受你的压迫?
角厮罗解放吐蕃的奴隶,在很大程度上是为了提升吐蕃的国力,同时也符合平等的精神,但这就给了吐蕃人以冲击,要求平等的声音越来越多,但这个世界本就是不平等的。
说到底,吐蕃依旧是贵族统治,一般吐蕃百姓的权利极少,他们手中的自由相比吐蕃贵族来说几乎可以等同于无。
吐蕃成为了中央集权的王朝,但依旧需要贵族进行统治,其中的利益输送和复杂的关系依旧存在。
相比之下,角厮罗更加更加羡慕大宋的环境,但他知道自己做不到,他的施政本就是在追随大宋的步伐进行的,希望通过汉家的制度把吐蕃的环境变得和大宋一样,创造出更多的价值。
但眼下却恰恰相反,解放了奴隶之后,吐蕃贵族之间的斗争更加激烈,要知道这条路也是汉家文明所经历过的,是发展的必经阶段!
当初的世家门阀是在战争和内乱中被消灭的,旧贵族同样如此,赵祯为了消除大宋立国之初的旧贵族用了多少手段?!
角厮罗想要跳过这个步骤,直接使得吐蕃和大宋现在的制度一样可能吗?
不可能,于是他便利用康巴人的土地,对吐蕃贵族开启了新的打击,但前提是大宋不会进攻吐蕃,吐蕃拥有一个和谐的外部环境…………
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